有形文化資產
馬鳴山鎮安宮登錄之一般古物，由雲林縣政府於2017年指定。
馬鳴山鎮安宮的建築雖是近代新築，但仍保有豐富的藝術裝飾與古蹟文物，包含前殿所留下歷代興築的石雕等，其中有三件文物於2017年經雲林縣政府指定為一般古物。
馬鳴山鎮安宮神龕
雲林縣一般古物（2017年指定）
馬鳴山鎮安宮神龕於民國四十三年（西元1954年）建造落成，包含木構主體、「薄海霛光」匾額與長明燈等，最高445公分，並有27幅畫作與8幅玻璃彩繪。鎮安宮神龕有二項特色：第一，大多數廟宇神龕採傳統中式造型，而鎮安宮神龕則使用西式造型，並有山牆、柱式、裝飾等，在臺灣各式廟宇的神龕中較為少見。第二，神龕的彩繪是直接繪於紙上，安置於神龕窗戶，且是重要彩繪匠師陳玉峰之作品，製作的方式與書畫本身具有極高的價值與特色，堪稱民國四十年代廟宇神龕的經典作品。其餘仍有部分其他畫師之作品，反映地方宮廟委託各地匠師共同施作的時代背景。
馬鳴山鎮安宮觀音立像
雲林縣一般古物（2017年指定）
馬鳴山鎮安宮日本十一面立像觀音為典型日本佛教真言宗之神像，背光銘文「願主親王院 水原尭榮」。水源尭榮於昭和33年（西元1958年）任金剛峰寺座主，掌管高野山真言宗。本尊日本觀音反映日治時代後期皇民化政策的時代背景，當地居民擔心廟宇受到日人破壞，藉由迎奉日本觀音避免廟宇遭受日本政府撤廢。目前雲林縣已知日本觀音數量不多，另外類似形象者，還有土庫順天宮、元長鰲峰宮與北港彌陀寺等處。
文化部文化資產局 國家文化資產網：「馬鳴山鎮安宮觀音立像」介紹
馬鳴山鎮安宮「孚佑下民」匾
雲林縣一般古物（2017年指定）
孚佑下民匾，典出《尚書》「上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，賁若草木，兆民允殖。」之語，為光緒十五年（1889），褒忠望族張瑞隆、張樹勳等人所敬獻，其中匾上之「布嶼西堡」、「褒忠論街」反映雲林褒忠的開發史；而張瑞隆與張樹勳兩人則是反映當時地方大家族與寺廟間的互動。此匾的製作呈現清代的拼接做法，日治時期尚有增補上下款與邊框，呈現早期匾額整修的現象。